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© 原创优质出品 严禁复制转载 富 春 山 馆开馆暨「山水宣言」展览 富春江还在，《富春山居图》很著名，但山居在哪？_________________ 富阳是黄公望《富春山居图》的诞生地，但一直没有一个像样的美术馆。昨天，在富春江畔一座背山面水的新建筑里召开了一个新闻发布会，这里一定和中国美术学院象山校区有点儿关系——下车第一眼，我们都这么想。 对，它是王澍教授在获得普利兹克奖之后创作的最大规模的作品。建筑名叫富春山馆，是富阳博物馆、美术馆、档案馆三合一的建筑。 建筑之外，美术馆开馆展也十分重量，请出了故宫、南博等重要机构的30多件元明清名画，有以黄公望为首的“元四家”名作，还有明清艺术家对《富春山居图》的追摹。黄公望描绘富阳的另一名作《富春大岭图》就在其中。 从2013年两岸《富春山居图》合璧展起，富阳这个地方开始重新体味“山水”与“黄公望”对于这方水土的意义，富春山馆这个建筑的故事，从此开始讲起。从富春山馆的窗户望出去，就是黄公望当年笔下的富春江，我们和这座新鲜的建筑一样想知道，在经历了和中国大部分城市一样的急速发展之后，未来的富阳，会把“山水”放在一个什么样的位置？ _________________ 9月23日 开馆仪式暨“山水宣言”展览揭幕9月24日 正式向公众开放 ○富 春 山 馆杭州市富阳区江滨西大道159号 东吴公园西侧 从杭州过去富春山馆并不算远，昨天，我们从体育场路的报社出发，过滨江经之江大桥到下车，看了看时间，约莫一小时。 富春山馆的第一大看点，是王澍的设计。 这座建筑，乍一看和中国美术学院象山校区有点像，层层叠叠，容易迷路，但这种感觉，如王澍所说，来自中国山水画的读画感受。他要的是一个什么样的馆？他说，“当你走近，你发现你已经在此山中，完了之后再慢慢去找……”他以苏东坡的《题西林壁》来形容这种感受：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 黄 公 望《富春山居图》（局部） 发布会前，有人悄悄议论，王澍接下这座建筑有条件，就是之前广受关注的富阳文村改造项目。但大家也在说，这个……总不能写吧？ 没想到，王澍自己主动说起了。因为，只有把富阳文村和富阳山馆两个项目放在一起，才能看出他真正的用意。 请王澍很难，他的工作室原本一年只接一个项目，普利兹克奖之后增为一年两个，其中一个必须是乡村建设。为了邀请他，富阳相关方面的领导在北京守株待兔，坐在电梯门口干等了好几天。王澍几番考虑，提了一个条件：“富阳必须拿一个村子做保护和改造项目，如果不给我村子，项目再好我也不做。”乡村保护和改造是一般建筑师唯恐避之不及的麻烦事，富阳方面很意外，所以他们的回答是：求之不得。 以王澍一贯的价值观，你可以猜想到他对富阳现有城市建设的态度。“富春江还在，《富春山居图》很著名，但山居在哪里？整个城市看不到传统山居的味道，完全是一个现代的城市。”但，这又是当下所有城市的通病。 在黄公望笔下的城市里造房子，建筑师不仅仅要讨论美不美的问题，也不是要探讨很虚的文化问题，而是要直面一个社会和时代的变化——黄公望是一个代表了中国审美的标杆人物，一个以《富春山居图》为立意的美术馆，得要表达一个什么样的世界观？ 王澍说：“美术馆代表了一个城市的文化的高度和深度，不能随便做，做起来立不住他就是笑话。”换言之，这座建筑对他是个考验。 画 里 的 富 春 山 水 ▼ 他选择了从富阳原生态的农村开始，带着团队和学生用一个多月走遍了这里的200多个村子，从仅存留有山居原貌的20个村里选中了文村。这就是富阳剩下的那点山居种子，他希望它们重新生长在富阳这座城市里。 在新闻发布会之前一个《用手舞蹈》的短片里，你可以看到富春山馆建筑工地里的一些细节，工人们敲碎一个个不规则的石块、将旧砖砌得平整、用手捧着水泥填进墙基……这不像是寻常现代建筑的做法。这里头的很多细节、手法和材料来自文村，被同时使用在富春山馆建筑上。王澍希望的是：“让当地农民骄傲地说：那个新成立的美术馆和我们家是一样的。” “还我如画山水”，这是王澍最后说的。这个时候，工匠们造富春山馆的视频，正滚动播放在威尼斯双年展的场馆里。王澍自信地说，富春山馆，一定是世界一流的。 富 春 山 馆 ▼ 山 水 宣 言 在王澍的盛名之下，美术馆开馆展“山水宣言”的关注度多少有点被淡化，实际上，当你看完展览清单，就会明白这个展览多么难得。 其中的“公望富春——名画回故乡特展”部分，30多件元明清名画，既包含以黄公望《富春大岭图》为代表的“元四家”经典，又包括明清两代30余位艺术家对《富春山居图》的追摹，这当然是一次中国山水绘画脉络的重现，却也可以被视为对时下山水画创作的一次审视。 策展人、中国美院副院长高士明说，富春山馆希望向世界贡献的，是中国人最深刻最大气的世界观的艺术，那便是山水。就来看看要展出哪些名画吧。 ○ 第一单元 巅峰名作 黄公望《富春大岭图》轴，南京博物院藏黄公望《九峰雪霁图》轴，故宫博物院藏吴 镇《溪山高隐图》轴，故宫博物院藏倪 瓒《古木丛篁图》轴，南京博物院藏王 蒙《风满山林》轴，中国美术学院藏 ○ 第二单元 富春临摹 沈 周《仿子久富春山居图》卷，故宫博物院藏赵 左《富春大岭图》卷，故宫博物院藏张 宏《仿大痴富春山图》卷，故宫博物院藏董其昌（款）《临富春山图》卷，故宫博物院藏查士标《富春图》卷，故宫博物院藏高 岑《临富春山图》扇，故宫博物院藏恽寿平《富春山》轴，故宫博物院藏王原祁《富春大岭》轴，故宫博物院藏王原祁《富春山图》轴，故宫博物院藏王原祁《仿黄公望富春山》轴，故宫博物院藏李为宪《仿黄子久富春大岭图》轴，故宫博物院藏沈宗敬《富春图》卷，纸本墨笔，故宫博物院藏高树程《仿富春山居图》卷，故宫博物院藏方 琮《仿黄公望富春山图》卷，故宫博物院藏奚 冈《仿黄公望富春图》扇面，故宫博物院藏黄 均《富春山居图》卷，故宫博物院藏 ○ 第三单元 公望遗韵 董其昌《仿大痴山水》卷，故宫博物院藏蓝 瑛《仿黄公望山水》扇页，故宫博物院藏项圣谟《仿黄公望山水》轴，故宫博物院藏明 人《仿黄公望九峰雪霁图》卷，故宫博物院藏王时敏《山水》轴，纸本墨笔，故宫博物院藏王时敏《松壑高士》轴，故宫博物院藏王 鉴《仿黄公望山水图》轴，故宫博物院藏吴 历《泉声松色》轴，故宫博物院藏王 翚《虞山枫林图》轴，故宫博物院藏恽寿平《层峦幽溪》轴，故宫博物院藏王原祁《仿大痴山水》卷，故宫博物院藏钱维城《仿黄公望山水》卷，故宫博物院藏 黄公望《富春大岭图》卷 倪瓒《古木丛篁图》轴 吴镇《溪山高隐图》轴 恽寿平《层峦幽溪》轴 黄公望《九峰雪霁图》轴 王原祁《仿黄公望富春山》轴 此外，本次展览的当代部分，涵盖水墨、油画、影像、建筑、音乐、综合材料以及实验写作等多个领域，展出卓鹤君、王冬龄、王公懿、闵学林、徐龙森、焦小健、严善錞、张谷旻、张 捷、郑 力、林海钟、曹晓阳、佟飚、丘挺、罗颖等艺术家作品，将以当代的跨界实践，呈现一份中国山水文化的当代宣言。 9月22日-23日，还将在美术馆序厅展开“山水论坛”。 - 1 - 山 水 宣 言 卓鹤君 王冬龄 王公懿闵学林 徐龙森 焦小健严善錞 张谷旻 张 捷郑 力 林海钟 曹晓阳佟 飚 丘 挺 罗 颖王 澍 陆文宇杨福东朱哲琴 姚大钧陈润华 贾 勤 宋 哲 郁震宏 芬 雷高士明 张宝信唐 锁 - 2 - 山 水 论 坛 9月22日 星期四 10:00-10:40观·山·景——思考一种自由生活的追求与可能 讲演者：孙善春艺评家，浙江大学哲学博士，中国美术学院艺术人文学院副教授，曾任教于同济大学德国哲学与文化研究所。侧重哲学与美学思想、艺术理论研究。 10:40-11:20山水是道讲演者：寒 碧寒碧，作家，学者，《诗书画》杂志创办者与主编，思想文化史学推动者。 11:20-12:00如何供养真山水——身体的德性基础与山水秩序讲演者：贾 勤古典学者、跨文体写作者，中国美术学院视觉中国研究院特约研究员。 14:00-15:00《说文解字》山水二部中的浙江古地名讲演者：郁震宏作家，古典学者，中国美术学院视觉中国研究院特约研究员。 15:00-16:00天地定位，山泽通气——见天地心即人心处讲演者：陈润华古典学者，复旦大学文学博士、复旦大学社会科学高等研究院讲师、研究员。 16:00-17:00山水，世界观的艺术讲演者：高士明批评家、策展人，富春山馆开馆展“山水宣言”策展人；中国美术学院副院长，教授，博士生导师，视觉中国协同创新中心主任。其研究领域涵盖当代艺术、社会思想以及策展实践。 9月23日（星期五） 13:30-14:30 造山水讲演者：王 澍建筑师，富春山馆建筑群设计师。中国美术学院建筑艺术学院院长、博士生导师。致力于建筑的本土营造实践，已落成的作品有：中国美术学院象山校区、宁波美术馆、洞桥镇文村美丽宜居示范村等。 14:30-15:30观讲演者：龚鹏程作家、文化学者，北京大学中文系教授、北京大学文化资源研究中心主任，台湾佛光大学、南华大学创校校长。 15:30-18:30现场座谈（高士明主持，所有参展艺术家及学术嘉宾参加） 富春山馆开馆暨「山水宣言」展览开馆仪式：9月23日 9:30 展览时间：9月23日至12月23日（其中元代绘画部分展期为一个月）交通地图：杭州市富阳区江滨西大道159号（东吴公园西侧） ____________ 特 别 鸣 谢中 国 美 术 学 院富 春 山 馆（长按图片一键支持我们） __________ ART一点现已开通评论功能留言分享你的看展感受▼ 如有侵权，请联系删除。 分享本文,每次被点击增加您在本站积分: 2红宝石 |
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2017-10-25
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